أزَهْرُ جنانٍ من جنانٍ تنمّقا
وخمرُ بيانٍ من بَنانٍ تعتّقا
وإلا فما هزّ المعاطفُ أغصُناً
كأنّ به من مسّ ذكراهُ أولقا
ألا إنه طُرْسٌ تبسّم عن نُهىً
جَرى في حواشيه فشقّ وشوّقا
دجىً عارضَ الأقلامَ فيه وأومضت
بروقُ المَعاني بينَهُ فتألّقا
جنانٍ
الجَنَانُ من كل شيء: جَوْفُهُالجَنَانُ :القلبُالجَنَانُ: الأَمرُ الخفِيّبَنانٍ
يُشَارُ إلَيْهِ بِالبَنَانِ : كُلُّ النَّاسِ تَعْرِفُهُ، مَعْرُوفٌ، مَشْهُورٌأنَا طَوْعُ بَنَانِكَ : أنَا فِي خِدْمَتِكَ كَانَ طَوْعَ بنَانِهِمفرد بَنانة: أطراف الأصابع، أو الأصابع ذاتها بَنانٌ مُخَضَّبٌ،المعاطفُ
عطَف الغُصْنَ أماله، حناهعطَف الوسادةَ: ثناهاعطَفه عن الأمر: أبعده وصرفه عنهأغصُناً
أغصَّ الصَّبيُّ أخاه الصَّغير بالماء :جعله يَغَصّ به، أي يقف في حلقه فلا يُسيغهأغصَّ الأرضَ عليهم: ضيَّقها عليهمغَصَنَ الغُصْنَ : قَطَعَهُطُرْسٌ
طَرَسَ الكِتَابَ : كَتَبَهُطَرَسَ الْخُطُوطَ : مَحَاهَاطَرَّسَ الكِتَابَ : كَتَبَهُ أَوْ أَعَادَ الكِتَابَةَ عَلَى الْمَكْتُوبِ الْمَمْحُوِّ تبسّم
تبسَّم الشَّخصُ :بسَم، انفرجتْ شفتاه عن ثناياه ضاحِكًا دون صوت، وهو أخفّ الضَّحك وأحسَنُه تَبَسُّمُكَ فِي وَجْهِ أَخِيكَ صَدَقَةٌ(حديث)،تَبَسَّمَ : ابْتَسم ،تَبَسَّمَ الطَّلْعُ: تَفَلَّقتْ أَطرافُهنُهىً
نَهَى اللَّهُ عن كَذَا : حَرَّمَهُنَهَى إِلَيْهِ الْخَبَرُ : نَمَى، بَلَغَ إِلَيْهِنَهَى عن الشيء: زجَرَحواشيه
يَتَحَاشَى كُلَّ مَا لاَ يُعْجِبُهُ : يَتَجَنَّبُ، يَتَلاَفَى تَحَاشَى نَبْشَ الذِّكْرَيَاتِ تَحَاشَ النُّطْقَ بِكَلاَمٍ سَفِيهٍتَحَاشَى عَنْهُ: تَجَنَّبَهُ، اِبْتَعَدَ عَنْهُ تَحَاشَى مِنَ الوُقُوعِ فِي أَيْدِي الأَعْدَاءِتَحاشَى عن كذا: تنزّه دجىً
الدُّجَةُ : زِرُّ الثَّوبالدّجَّةُ : شدةُ الظُّلْمَةد و دُجًىالأقلامَ
قلَم :ما يكتب بهجزء أنبوبيّ رفيع في متاع معظَم الأزهار، يمتدّ من قمّة المبيض ويحمل الميْسَم في طرفه العلويّالقلم: اسم سورة من سور القرآن الكريم، وهي السُّورة رقم 68 في ترتيب المصحف، مكِّيَّة، عدد آياتها اثنتان وخمسون آية
