أرى العصفُورَ يعبثُ بالفِخَاخِ

وما لِخِنَاقِهِ فيها مُرَاخِي

وقال الشعرَ يُغْرِب فيه حتى

لخيلَ من اليمامة أو أُضَاخِ

ولم تجنِ المسامعُ منه معنىً

وهل تُجْنَى الثمارُ من السِّبَاخُ

وعرَّضَ عرضَه عمداً لشعري


ليغسل
عِرْضَه بعد اتِّساخِ

ولم يك غاسلاً ثوباً بنارٍ

أخو عقلٍ يُعَدُّ ولا طَبَاخِ

تسامَى الناس في دَرَج المعالي

وما سَوَّارُ إلا في مَسَاخِ

وأنِّى بالسُّموِّ لذي سَفالٍ

مَسِيخِ الطَّعم من نَفَرٍ مِسَاخِ

له أنثى تَزِيفُ إلى سواه

وتأخُذُه بِتَرْبِيةِ الفِرَاخِ

وقد شاع الحديثُ بها ولكن

إخَال النَّغْل مسدود الصِّمَاخِ

تأمَّلْتُ الرجال فلم أجده

من الشَّاهَاتِ ثَمَّ ولا الرِّخَاخِ

تُرَاحُ اليَعْمُلاَتُ إذا أنيخت

وَكَدُّ ابن المُنَاخَةِ في المُنَاخِ

يبيت إذا أنِيخ قَعُودَ عبدٍ

يَهُبُّ عليه كالفَحْلِ القُلاخِ


تُعَاهِرُ
عِرْسُهُ في كل بيتٍ

وما شَبَقُ الخَبيثَةِ بالمُبَاخِ

وَلَوْ في بيتِه نِيكَتْ جِهَاراً

لكان كأنه رَجُلٌ بِخَاخِ

نعم ولظل يرفع نَائِكيها

هناك إلى الصدور عن النِّخَاخِ

وإني قائل فيه مقالاً


يُغِصُّ
الحلقَ بالماء النُّقَاخِ

أبا الفياض دونك مُحْكَمَاتٍ

نُظِمْنَ على التشاكل والتَّواخي

سَوَائرَ ليس يَعْرُو منشِديها


فتورٌ
في النشيد ولا تراخِي

يَطُولُ لها صُراخُك مستغيثاً

وأهْوَنُ ما تكون على الصراخِ

يعبثُ
  • عبِث الشَّخصُ: لعِبَ وهزل، تكلَّم وأضاع وقتَه فيما لا فائدةَ فيه، تصرَّف بطَيْش أو بطريقة مُضْحِكة،
  • عَبثَتِ الْمَرْأَةُ : اِتَّخَذَتْ عَبِيثَةً
  • عَبَثَ : اتَّخَذَ عَبِيثَةً
  • مُرَاخِي
  • رَاخَى الثَّوْبَ : جَعَلَهُ رَخْواً
  • رَاخَى العُقْدَةَ : فَكَّهَا
  • رَاخَتِ الحَامِلُ : حَانَ وَقْتُ وِلاَدَتِهَا
  • اليمامة
  • يمَّم فلانٌ المَكانَ :قصَده واتّجه نحوه
  • يَمِّمَه بالرُّمح: توخَّاه وتعمَّده دون مَنْ سِواه
  • رجل ميمَّم: ظافر بمطالبه،
  • أُضَاخِ
  • ضَخَّ الْمَاءَ : نَضَحَهُ، رَشَّهُ
  • ضَخَّ الْمَاءُ : جَرَى، اِنْصَبَّ
  • ضَخَّت العينُ: دمَعَتْ
  • تجنِ
  • التَّجَنِّي عَلَى الرَّجُلِ : اِتِّهَامُهُ بِجِنَايَةٍ لَمْ يَرْتَكِبْهَا لاَ يَحِقُّ لَكَ التَّجَنِّي عَلَى أَيِّ إِنْسَانٍ مِنْ دُونِ حُجَّةٍ أَوْ إِثْبَاتٍ
  • تَجَنِّي الثِّمَارِ : قَطْفُهَا، جَنْيُهَا
  • تجنَّى على جارِه: ادّعى عليه جناية لم يفعلها، اتَّهمه باطلاً
  • المسامعُ
  • سمِع الصَّوتَ: أدركه بحاسّة الأذن
  • سَمِعَ الخَبَرَ : عَلِمَ بِهِ، تَلَقَّاهُ
  • سَمِعَ اللَّهُ دُعَاءهُ : اِسْتَجَابَ لِدُعَائِهِ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ
  • معنىً
  • المعْنَى : مضمون، فحوى، دلالة، ما يدلّ عليه لفظ،
  • المعاني: ما للإنسان من الصفات المحمودة؛ فلان حَسَنُ المعاني
  • هذا في معنى هذا: مماثل له ومشابه،
  • عمداً
  • ضَرَبَهُ عَمْداً : قَصْداً ، عَنْ تَصْمِيمٍ وَقَصْدٍ
  • الْقَتْلُ الْعَمْدُ : أَي الْقَتْلُ الَّذِي يَتِمُّ عَنْ سَبْقِ إِصْرَارٍ، أَيْ مَا يَتَعَمَّدُهُ الْقَاتِلُ قَصْداً
  • فعله عمداً على عَيْنٍ، وعَمْدَ عَيْن: بجِدٍّ ويقين
  • ليغسل
  • غَسَلَ يَدَيْهِ : نَظَّفَهُمَا بِالْمَاءِ وَطَهَّرَهُمَا، أَزَالَ وَسَخَهُمَا ،
  • غَسَلَ يَدَيْهِ مِنَ الْمَوْضُوعِ : نَفَضَ يَدَيْهِ مِنْهُ
  • غَسَلَ الوَلَدَ : ضَرَبَهُ فَأَوْجَعَهُ
  • اتِّساخِ
  • لاَحَظَ اتِّسَاخَ مَلاَبِسِهِ : تَوَسُّخَهَا
  • اِتَّسَخَتْ مَلاَبِسُهُ : صَارَتْ وَسِخَةً، تَوَسَّخَتْ
  • وسِخَ الشَّيءُ :تلوّث، أصابه الوَسَخُ
  • غاسلاً
  • غَسَلَ يَدَيْهِ : نَظَّفَهُمَا بِالْمَاءِ وَطَهَّرَهُمَا، أَزَالَ وَسَخَهُمَا ،
  • غَسَلَ يَدَيْهِ مِنَ الْمَوْضُوعِ : نَفَضَ يَدَيْهِ مِنْهُ
  • غَسَلَ الوَلَدَ : ضَرَبَهُ فَأَوْجَعَهُ
  • سَوَّارُ
  • سُوار / سِوار
  • السِّوَارُ : حِلْيَةٌ من الذهب مستديرةٌ كالحلقة تُلْبَسُ في المِعْصمِ أو الزَّنْد
  • سُوَارُ الخمرِ ونحوها: سَوْرَتُها وشِدَّتُها
  • سَفالٍ
  • سَفَلَ فِي العِلْمِ : كَانَ قَلِيلَ الحَظِّ فِيهِ
  • سَفَلَ في الشيءِ: نَزَلَ من أَعلاهُ إلى أَسفلِه،
  • سفَلَ الشَّيءُ: انخفض، صار أسفَل من غيره، عكس علا
  • نَفَرٍ
  • نفَر الشَّخصُ: بعُد عن الحق
  • نفَر الحُجَّاجُ من مِنَى: اندفعوا إلى مكّة
  • نَفَرَ صَاحِبَهُ : غَلَبَهُ
  • مِسَاخِ
  • مَسُخَ الطَّعامُ ونحوُهُ: قلَّتْ حلاوتُه، أَو لم يكن له طعم
  • مسَخَه اللهُ :حوَّل صورتَه إلى أخرى أقبح منها؛ شوّه صورتَه، أفقده طبيعتَه الخاصّة
  • مسَخَ الكاتبُ قصَّتَه: أكثر الخطأ فيها
  • أنثى
  • الأُنْثَى : خلاف الذكر من كل شَيءٍ
  • وامرأَةٌ أُنْثَى: كاملة الأُنوثة
  • الْمَرْأَةُ الَّتِي تَحْبَلُ وَتَلِدُ النجم آية 45وَأَنَّهُ خَلَقَ الزَّوْجَيْنِ الذَّكَرَ والأُنثَى (قرآن)
  • تَزِيفُ
  • زَيَّفَ النُّقودَ : زَوَّرَها، أَيْ قَلَدَّ صُنْعَها لِيَتَداوَلَها مَغْشوشَةً
  • زَيَّفُوا الانْتِخاباتِ : غَشُّوا فيها
  • زَيَّفَ رَأْيَ صاحِبِهِ أَوْ قَوْلَهُ : فَنَّدَهُ وَأَظْهَرَ باطِلَهُ
  • الحديثُ
  • الحَدِيث : كلُّ ما يُتحدَّث به من كلامٍ وخبر
  • علم الحديث: علم يُعرف به أقوالُ النبيّ صلَّى الله عليه وسلَّم، وأفعاله وأحواله
  • أصحاب الحديث/ أهل الحديث/ رجال الحديث: المحدِّثون
  • النَّغْل
  • نَغِلَ الجُرْحُ : فَسَدَ
  • نَغِلَ سَطْحُ الأَرْضِ : تَهَشَّمَ مِنَ الجَفَافِ
  • نَغِلَ بَيْنَ النَّاسِ : نَمَّ، أَفْسَدَ
  • اليَعْمُلاَتُ
  • العَمَلُ : مهنة، شغل، وظيفة
  • وأَعمالُ المركزنحوه [في التقسيم الإداري]: ما يكون تحت حكمه ويضاف إِليه
  • العَمَلُ (في الاقتصاد) : مجهود يبذله الإنسان لتحصيل منفعة
  • قَعُودَ
  • القَاعِدُ عن الأَمْرِ: مَنْ لا يهتمُّ به، أَو يتَرَاخى في إِنجازه
  • قَاعِدٌ فِي الْبَيْتِ : مَاكِثٌ فِيهِ لاَيُغَادِرُهُ
  • صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من قعَدَ
  • كالفَحْلِ
  • فَحَلَهُ فَحْلاً : أَعْطَاهُ إِيَّاهُ
  • فَحَلَ الإبلَ ونحوَها : أرسلَ فيها فَحلاً
  • الفَحْلُ : الذَّكرُ القوىُّ من كلِّ حيوان
  • القُلاخِ
    تُعَاهِرُ
  • عَاهَرَ الْمَرْأَةَ : زَنَى بِهَا وَفَجَرَ
  • عَهَرَ الرَّجُلُ : فَجَرَ، زَنَى ، الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ(حديث)
  • عَهَرَ المرأَةَ وإِليها، عُهُورًا، وعَهارةً: زنى بها
  • عِرْسُهُ
  • ابن عِرْس (الحيوان): دُوَيْبَّة تشبه الفأر، مقطوعة الأذنين، مستطيلة الجسم والذَّيل، تفتك بالدَّجاج ونحوه
  • العِرْسُ : الزَّوْجُ؛ هو عِرْسُها، وهي عِرْسُهُ، وهما عِرْسانِ والجمع : أَعْراسٌ
  • عَرَسَ الرَّجُلُ : أَقَامَ فِي الْفَرَحِ
  • شَبَقُ
  • شَبِقَ الشَّابُّ : اِشْتَدَّتْ شَهْوَتُهُ الجِنْسِيَّةُ لِلْجِمَاعِ
  • شَبِقَ مِنَ اللَّحْمِ : تَخُمَ
  • مصدر شبِقَ
  • بالمُبَاخِ
  • باخَ اللَّحْمُ : تَغَيَّرَ، فَسَدَ
  • باخَ الْمُسافِرُ : تَعِبَ تَعَباً شَديداً
  • باخَ الحَرُّ : هَدَأَ، فَتَرَ
  • نِيكَتْ
  • النَّيْكُ: معروف، والفاعل: نائِكٌ، والمفعول به مَنِيكٌ ومَنْيُوكٌ، والأَنثى مَنْيُوكة، وقد;ناكَها يَنيكها نَيْكاً. ‏‏
  • والنَّيّاك: الكثير النَّيْك؛ شدد للكثرة؛ وفي المثل قال: من يَنِكِ العَيْرَ يَنِكْ نَيّاكا وتَنَايَكَ القوْمُ: غلبهم النُّعاسُ.
  • وتَنايَكَتِ الأَجْفانُ: انطبق بعضها ‏على بعض. الأَزهري في ترجمة نكح: ناكَ المطرُ الأَرضَ وناكَ النعاسُ عينه إِذا غلب عليها (لسان العرب)‏
  • جِهَاراً
  • يَشْتَغِلُ جِهَاراً : عَلَناً
  • لَقِيتُهُ جِهَاراً : عِيَاناً نوح آية 8 ثُمَّ إِنِّي دَعَوْتُهُمْ جِهَارًا (قرآن)
  • لَقِيَهُ جِهارًا نهارًا: لقيه علانية أمام الناس
  • بِخَاخِ
  • صيغة مبالغة من بخَّ
  • اسم آلة من بخَّ: آلة رشّ تستعمل في الطبّ والعطور والمبيدات الحشريّة ونحوها بخّاخات وقائيّة،
  • بخَّ السَّائلَ رشَّه بخَّ الماءَ على الزّرع،
  • نَائِكيها
  • ‏النَّيْكُ: معروف، والفاعل: نائِكٌ، والمفعول به مَنِيكٌ ومَنْيُوكٌ، والأَنثى مَنْيُوكة، وقد;ناكَها يَنيكها نَيْكاً. ‏‏
  • والنَّيّاك: الكثير النَّيْك؛ شدد للكثرة؛ وفي المثل قال: من يَنِكِ العَيْرَ يَنِكْ نَيّاكا وتَنَايَكَ القوْمُ: غلبهم النُّعاسُ.
  • وتَنايَكَتِ الأَجْفانُ: انطبق بعضها ‏على بعض. الأَزهري في ترجمة نكح: ناكَ المطرُ الأَرضَ وناكَ النعاسُ عينه إِذا غلب عليها (لسان العرب)‏
  • النِّخَاخِ
  • هذا من نُخِّ قلبي: صافيه
  • النّخّ :بساط طويل
  • مصدر نَخَّ
  • يُغِصُّ
  • أغصَّ الصَّبيُّ أخاه الصَّغير بالماء :جعله يَغَصّ به، أي يقف في حلقه فلا يُسيغه
  • أغصَّ الأرضَ عليهم: ضيَّقها عليهم
  • غصَّ بالطَّعام أو الماءِ ونحوِهما: اعترض في حلقه فمنعه التَّنفّس والبلع
  • الحلقَ
  • الحَلْقُ : جزءٌ من القناة الهضميَّة يوصَل ما بين الفم والمريء، وهو مَسَاغ الطعام والشراب إلى المرِيء
  • وحُروف الحلْق: حروفُ الهجاء التي تخرج منه عند النطق، وهي: الهمزة، والهاء، والعين، والحاء، والغيْن، والخاء
  • حُلُوقُ الأرضِ والآنيةِ والحياضِ: مَجاريها وأوديتها ومضايقها
  • النُّقَاخِ
  • نَقَخَ رأْسَه بالعَصَا : ضربه
  • نَقَخَ المخَّ من العظم: أَخرجه، كَنَقَحَه
  • نَقَخَ الماءُ العَطَشَ: كَسَرَه
  • والتَّواخي
  • تَوَخَّى غَايَةً : تَطَلَّبَهَا، رَغِبَ فِيهَا، قَصَدَهَا
  • تَوَخَّى رِضَاهُ : تَحَرَّاهُ
  • مصدر وَخَى
  • يَعْرُو
  • عرَاه المرضُ: أصابه، غشِيَه، ألَمَّ به
  • عَرَا القَمِيصَ : جَعَلَ لَهُ عُرىً
  • عَرَا جَارَهُ : أَتَاهُ طَالِباً مَعْرُوفاً
  • فتورٌ
  • فُتُورُ الْحَرَكَةِ : سُكُونُهَا بَعْدَ حِدَّةٍ
  • فُتُورُ الْمَفَاصِلِ : ضُعْفُهَا
  • فُتُورُ الْمَاءِ : سُكُونُ حَرِّهِ
  • مستغيثاً
  • الغَوْثُ : الإِعانةُ والنصرة
  • واغَوْثاه: نداء لطلب النُّصرة،
  • وكالة غوث اللاجئين: وكالة تابعة للأمم المتَّحدة لإغاثة اللاجئين وتشغيلهم