الرَكبِ
الرَّكَبُ : العانةُ و مَنبِتُهاالرَّكَبُ: أصل الفخذ عليه لحم الفرجالرَّكَبُ :بياضٌ في الرُّكْبَةوَالإِبِلِ
أَبَلَت الإبلُ: كثُرتأَبَلَت الإبلُ:توحَّشَتأَبَلَت الإبلُ:استغنت بالنبات الرَّطْبِ عن الماءأُكَفكِفُهُ
كَفْكَفَ دَمْعَهُ : مَسَحَهُ مَرَّةً بَعْدَ مَرَّةٍ لِيَجِفَّكفكف دموعَ صديقه: عزّاه وسلاّه وفرّج كُربتهكَفْكَفَ فلانًا عن الشيءِ: صَرَفَهُ، مَنَعَهُ عَنْهُيَسفَحُ
سَفَحَ : سَالَ، اِنْصَبَّسَفَحَ الْمَاءَ : سَكَبَهُ، صَبَّهُ أسَالَهُسَفَحَ دَمَ أعْدَائِهِ : سَفَكَهُ، أرَاقَهُالعُذرِ
عَذَّرَ الْوَلَدُ : تَكَلَّفَ الْعُذْرَ وَلاَ عُذْرَ لَهُعَذَّرَ الْوَلَدُ : نَبَتَ شَعْرُ عِذَارِهِعَذَّرَ فِي الأَمْرِ : قَصَّرَ فِيهِ بَعْدَ جُهْدٍوَالعَذَلِ
عَذَلَ زَمِيلَهُ : لاَمَهُعَذَلَهُ عَذَلَهُ : لامَهُسبق السيفُ العَذَلَ: يُضْرَبُ لما قد فات ولا يُستدركوَلَهُم
لَهِمَ الماءَ لَهْماً: جَرِعَهُلهِم الطعامَ: ابتلعه دفعة واحدةاللَّهُمَّ اجْعَلْنَا شَاكِرِينَ لِنعْمَتِكَ وَتُبْ عَلَيْنَا إنَّكَ أنْتَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ : اِسْتِعْمَالٌ لِلنِّدَاءِ الحَقِيقِيِّ اللهُمَّ تَقَبَّلْ دُعَائِيعَجَبٌ
عَجِبَ لِفِعْلِهِ: اِنْدَهَشَ، أَخَذَهُ الْعَجَبُعَجِبَ إِلَيْهِ : أَحَبَّهُعَجِبْتُ مِنْ إِبْدَاعِهِ وَخَلْقِهِ : وَجَدْتُهُ مُسْتَظْرَفاً عَجِيباً، أَيْ يُثِيرُ الإِعْجَابَالكَلَلِ
(الأحياء) نقْص مُؤقَّت في قدرة الكائن الحيّ أو بعض أجزائه على العمل في كفاية بعد إجهاد طويل أو شديد أو تنبيه مفرطبَاتَ بِكَلَلِ سُوءٍ : بِحَالِكَلَّلَ فلانًا: أَلبسه الإِكليلَ ، وهو التَّاجصَبابَةُ
صُبَابَةُ الإِنَاءِ : أَيْ بَقِيَّتُهُ القَلِيلَةُ مِنَ الْمَاءِ وَنَحْوِهِالصَّبابةُ : حَرارة الشوقُمصدر صبَّ إلىوَالأَسَلِ
الأَسَلُ : نباتٌ ذو أَغصانٍ كثيرة شائكة الأَطراف من الفصيلة الأَسَلية، ينبت في الماء وفي الأَرض الرّطبة، وتُصنع منه الحُصرُ والحبالتُصْنَعُ السِّلاَلُ مِنَ الأَسَلِ : رَقِيقُ الأغْصانِ يُسْتَعْمَلُ لِصُنْعِ السِّلالِ وَالكَراسِيّالأَسَلُ : الشَّوك الطويلالبَلَلِ
بلَّل الثَّوبَ وغيرَه :بلَّه، ندَّاه ورطَّبه بالماء ونحوه بلّل المطرُ الطُّرقَ،مصدر بلَّنُدُوَّة، نَدًى، رطوبةمُنتَقِلِ
مُنْتَقِلٌ مِنْ مَكَانٍ إِلَى آخَرَ : مُتَحَوِّلٌ مِنْ مَكَانٍ إِلَى آخَرَالنَّقَلُ :داءٌ في خُفِّ البعير يتخرّق منهنَقَلُ الأَنْقَاضِ : مَا يَبْقَى مِنَ الحِجَارَةِ عِنْدَ الْهَدْمِالمُقَلِ
انغمس في الماءِ حتى جاءَ بالمَقْل:هو الحصى والترابالمَقْلُ :مَغَاصُ البحرالمَقْلُ :ضربٌ من الرضاع تَشَبَّهُ
تَشَبَّهَ بغيره: ماثله وجاراه في العملتشبّه بالكرام: صنع صنيعَهمالتَّشَبُّهُ بِالرَّئِيسِ: مُمَاثَلَتُهُ، مُجَارَاتُهُ فِي سُلُوكِهِالخَفِراتُ
خَفرَهُ : أجاره وحَمَاهُخَفرَهُ بالعهدِ: وَفَّى بهخَفرَهُ العهدَ : نَقَضَه،الآنِساتُ
الإِنْسُ : خِلاف الجنالإِنْسُ الصديق الصَّفِيّهو ابن إِنْس فلان: خليلُهُ الخاصُّ به والجمع : آناسمَشيِها
الْمَشْيُ عَلَى الأَقْدَامِ : الانْتِقَالُ مِنْ مَكَانٍ إِلَى آخَرَ سَيْراًمَشْيُ البَطْنِ : الإِسْهَالُتمشَّى الشَّخْصُ وغيرُه :مشَى في مُهْلة، جال ابتغاء النُّزهة، تنزّه سيرًا على الأقدامفَيَنَلنَ
نَيَّل القُطنَ والصّوفَ ونحوَهما :صبغه بالنِّيل، وهو صباغٌ أزرق يُستخرج من نبات النِّيلنسيج صناعيٌّ تأليفيٌّ من مادّة صناعيّة تعدُّ منها خيوط ذات متانة ومُرُونة فائقتينالنِّيلَ: جنسُ نباتات مُحوِلة أَو مُعَمَّرَة، من الفصيلة القَرْنيَّة، تُزْرَع لاستخراج مادة زرقاءَ للصِّباغ من ورقها، تسمَّى النِّيلَ والنِّيلَجبِالحِيَلِ
الحَيْلُ : الماءُ المتجمِّع في بطْن الواديالحَيْلُ :قوّة ومقدرة ما له حَيْل اللَّهُمَّ ذَا الحَيْلِ الشَّدِيدِ (حديث)على حيله: قائم، منتصب ذُقتُ
اسْتَذَاقَ الشيءَ: ذاقهالذَّوَاقُ: المَذُوقُما ذقْتُ ذَوَاقًا: شيئًاأَيّامي
(طب) أنيمية، فقر الدَّم؛ حالة مرضيَّة ناتجة عن نقص كمّيّة الدم أو بعض مكوِّناته كالهيموجلوبين ويكون مصحوبًا بشحوب وإعياء وخفقان تبيَّن أنّه مُصاب بالإنيمياالأنيميا (فقر الدم) : مرض يتميز بنقص الهيموجلوبين في الدم، أَو اختلال في تركيبهوفي الحالات الشديدة يكون مصحوبا بشحوب وخفقانصابٍ
صَابَ السَّهْمُ الْهَدَفَ : أَصَابَهُصَابَ الْمَطَرُ : هَطَلَ، نَزَلَ، اِنْصَبَّصَابَ السَّحَابُ بِالْمَطَرِ : جَادَعَسَلِ
عَسَلَ الْمَاءُ : تَحَرَّكَ، اِضْطَرَبَعَسَلَ الفَرَسُ : اِضْطَرَبَ فِي عَدْوِهِعَسَلَ الرُّمْحُ : اِشْتَدَّ اهْتِزَازُهُ، اِهْتَزَّ للِينِهِالروحَ
الرُّوحُ : ما به حياة،الروح القدس : الأُقنوم الثالث من الثالوث الأقدَس عند النصارىالرُّوح المعنويَّة: الجوّ أو الحالة النَّفسية التي تؤثِّر في نوعيَّة الأداء الذي يتمّ عن طريق جهد مشتركبَدَني
البَدَن : ما سِوَى الرَّأْس والأطرافِ من الجسمالبَدَن الدَّرْعُ أوِ القَصيرة من الدُّرُوعالبَدَن من الثَّوْب: ما يَقَعُ على الظَّهْرِ والبَطْن دون الكُمَّيْن والجانبين (محدثة) والجمع : أبْدَانٌالمَشيبُ
شيَّبه الحزنُ: أشابه، سبَّب له الشَّيبَ وبياضَ الشّعر، شَيَّبَتْنِي هُودٌ وَأَخَوَاتُهَا(حديث): سورة هود ونظائرهااشتعل رأسُه شَيْبًا: عمَّ الشَّيبُ رأسَه، تعبيرًا عن الشَّيخوخةالْمَشِيبُ : الشَّيْبُ، أَيْ عِنْدَمَا يَصِيرُ شَعْرُ الرَّأْسِ أَبْيَضَطَرَقتُ
طرَق النَّجمُ: طلع ليلاطَرَقَ النَّقْدَ بِدَارِ السِّكَّةِ : سَكَّهُطَرَّقَتِ الحامِلُ: نَشِبَ جَنِينُهَا في بطنِها، أَوْ خَرَجَ بَعْضُهُ ثم نَشِبَعِزهاةٍ
عزَا الشَّخصَ: نسبهعَزَا إِلَيْهِ كُلَّ الأَعْمَالِ السَّيِّئَةِ : نَسَبَهَا إِلَيْهِعَزَا لَهُ أَوْ إِلَيْهِ : اِنْتَمَى إِلَيْهِ وَانْتَسَبَ صِدْقاً أَوْ كَذِباًتَراقينا
(فعل: خماسي لازم متعد بحرف) تَرَقَّيْتُ، أَتَرَقَّى، تَرَقَّ، مصدر تَرَقٍّتَرقَىَّ السُّلَّمَ : رَقِيَهُ دَرَجَةًترقَّى فلانٌ: تنقَّل من حال إلى حالنُدَفِّعُهُ
اِنْدَفَعَتْ سُيولُ الأمْطارِ : تَتابَعَتْ دَفْعاً وَقُوَّةً، تَقاذَفَتْ، تَدَفَّقَتْاِنْدَفَعَ الفَرَسُ : أَسْرَعَ اِنْدَفَعَتِ السَّيَّارَةُ في انْطِلاقَتِهااِنْدَفَعَ في الحَدِيثِ يَشْرَحُ لِلنَّاسِ قِصَّتَهُ: شَرَعَ، أَخَذَ، أَفاضَ في الشَّرْحِأَثَرٌ
أَثِرَ عليه : فضَّل نفسه عليه في النصيب، فهو أَثِرٌأثِر أن يدرُس: فضّل أثِر أن يهاجر من بلاده:أَثِرَ على الأَمر: عَزَمَوَالجَفنِ
جَفَنَ نَفْسَهُ عَنْ كُلِّ مَكْرُوهٍ : مَنَعَهَا عَنْهُجَفَنَ الطَّعَامَ : وَضَعَهُ فِي الجَفْنَةِجَفَنَ الكَرْمُ : صَارَ لَهُ أَصْلٌالحُلَلِ
حَلَّلَ العُقْدَةَ : حَلَّهَا، فَكَّهَاحلَّلَ الشيءَ: رَجَعَهُ إلى عناصرهحَلَّلَ نَصّاً أدَبِيّاً : شَرَحَهُ، فَسَّرَهُ، بَيَّنَ أَفكَارَهُ وَ دَلاَلَةَ مَعانِيهِالكَواعِبِ
كَعَبَ الوَلَدَ : ضَرَبَهُ عَلَى يَابِسٍ كَالرَّأْسِ وَنَحْوِهِكَعَبَ الإِنَاءَ : مَلَأَهُكَعَّبَ الإِنَاءَ : مَلأَهُالسَلاهِبِ
لَهِبَتِ النَّارُ : اِشْتَعَلَ لَهِيبُهَا بِلاَ دُخَانٍلَهِبَ الرَّجُلُ : عَطِشَلَهَّبَ النَّارَ : أَوْقَدَهَا، أَشْعَلَهَا حَتَّى صَارَ لَهَا لَهَبٌالقَواضِبِ
قَضَبَ أَغْصَانَ الْكَرْمِ : قَطَعَهَاقَضَبَ الْوَلَدَ : ضَرَبَهُ بِالْقَضِيبِقَضَبَهُ الدَّابةَ: ركبَها قبل أن تُراضالذَبُلِ
ذَبَلَ النَّباتُ : ذَهَبَتْ نَضارَتُهُ وَدَبَّ فيهِ اليُبْسُذَبَلَ الجِسْمُ : ضَمُرَ، هُزِلَذَبَلَتْ بَشَرَتُهُ : اِصْفَرَّ وَذَهَبَتْ نَضارَتُهُجَذَلٍ
جَذِلَ العَرِيسُ فِي لَيْلَةِ عُرْسِهِ : فَرِحَجَذَلَ الرَّجُلُ : اِنْتَصَبَ، ثَبَتَكَانَ جَذَلُهُ عَنْ حُبٍّ وَصِدْقٍ: فَرَحُهُ، بَهْجَتُهُ، اِبْتِهَاجُهُشُغُلٍ
شغَلَ المستأجرُ الدّارَ: سكنَها، ضدّ أخلاهاشغَلَ الوظيفَةَ: تولاّها، حصل عليها يشغل كرسيَّ الرِّئاسةشغَلَه مستقبلُ ولده: همّه وأقلق بالَهخَجَلِ
خَجِلَ الوَلَدُ : اِضْطَرَبَ حَيَاءً، اِسْتَحْيَاخَجِلَ الرَّجُلُ : ضَجِرَ، بَرِمَخَجِلَ بِأَمْرِهِ : عَيَّ بِهِ فَلاَ يَدْرِي مَاذَا يَصْنَعُالجُبنِ
جَبَّنَ الحَلِيبَ: صَيَّرَهُ جُبْناًجَبَّنَ الوَلَدَ : حَمَلَهُ عَلَى الجُبْنِجَبَّنَهُ : نَسَبَهُ إِلى الجُبْنوَالبَخَلِ
بخُل الشَّخصُ/ بخُل الشَّخصُ بالمال ونحوه ضنَّ بما عنده، أمسك عن العطاء كَرُم في شبابه وبخُل في شيخوخته،بخُل على الشَّخص/ بخُل عن الشَّخص: ضنَّ عليه بما عنده بخُل عليه بالمعلومات المتوافرة لديه،بخِل على الشَّخص/ بخِل عن الشَّخص: بخُل، ضنَّ عليه بما عنده، أمسك ومنع وَالمَدحُ
مدَح الشَّخصَ أو الشَّيءَ: أثنى عليه بما له من الصِّفات الحَسَنة، أحسن الثَّناء عليه، ضدّ ذمّهمَدح:ثناء، إطراء الصّفاتأفعال المَدْح: (النحو والصرف) نِعم وحبّذا وما جرى مجراهماالعِيِّ
مصدر عَيَّ، عَيِيَالعِيُّ : العَجْزُ عن التعبير اللفظيِّ بما يفيد المعنى المقصودالعِيُّ:عدمُ الاهتداء لوجه المرادوَالخَطَلِ
خَطِلَ في كَلاَمِهِ : أَتَى بِكَلاَمٍ فَاسِدٍ لاَ مَعْنَى لَهُ، أفْحَشَخَطِلَ فِي الرَّأْيِ : أَخْطَأَخَطِلَ الرَّجُلُ : عَجِلَ، حَمُقَالمَدائِحَ
مدَح الشَّخصَ أو الشَّيءَ: أثنى عليه بما له من الصِّفات الحَسَنة، أحسن الثَّناء عليه، ضدّ ذمّهمَدح:ثناء، إطراء الصّفاتأفعال المَدْح: (النحو والصرف) نِعم وحبّذا وما جرى مجراهماتَستَوفي
سَوَّفَ فلانٌ: صَبَرَسَوَّفَ: مَطَلسَوَّفَ فلانا: مَطَلَهمَناقِبَهُ
مَنَاقِبُ الوَلِيِّ الصَّالِحِ: مَا عُرِفَ بِهِ مِنَ الخِصَالِ والأَخْلاَقِ الْحَمِيدَةِنَقَبَ الْحَائِطَ : ثَقَبَهُ، خَرَقَهُنَقَبَ الأَرْضَ: حَفَرَهَاالأُوَلِ
تِشْرِينُ الأَوَّل : : الشَّهْرُ العَاشِرُ مِنَ السَّنَةِ الشَّمْسِيَّةِ، عَدَدُ أَيَّامِهِ (31) يوماً، يَلِيهِ تِشْرِينُ الثَّانِي، أَيْ أُكْتُوبَر حَسَبَ الشُّهُورِ الغَرْبِيَّةِتِشْرِينُ الثَّانِي : : الشَّهْرُ الحَادِي عَشَرَ مِنَ السَّنَةِ الشَّمْسِيَّةِ، عَدَدُ أَيَّامِهِ (30) يوماً، يَلِيهِ شَهْرُ كَانُونَ الأَوَّلِ، أَيْ نُوفَمْبِر حَسَبَ الشُّهُورِ الغَرْبِيَّةِتِشرين الأوَّل: الشّهر العاشر من شهور السّنة الشمسيَّة، يأتي بعد أيلول ويليه تشرين الثاني ويقابله أكتوبر من شهور السّنة الميلاديَّة، وهو أحد شهور فصل الخريف في التشارين تتساقط أوراق الأشجارزُحَلِ
زَحَلَ عن مكان: زالزَحَلَ :تنحّى وتباعَدزُحَلُ (في الأساطير) : ربُّ الغَرْس والحصاد عند الرومانالهُمامَ
هَمَّمَتِ الْمَاشِيَةُ الأَرْضَ بِفِيهَا : نَقَّتْهَا وَتَلَقَّفَتْ مَا عَلَيْهَاهَمَّمَتِ الأُمُّ رَأْسَ وَلَدِهَا : فَلَّتْهُهَمَّمَتْ رَضِيعَهَا : نَوَّمَتْهُ وَهِيَ تَحْنُو عَلَيْهِ بِصَوْتٍ رَقِيقٍالدُوَلِ
دوَّل الأمرَ: جعله دوليًّا يخضع لإشراف دول مختلفةدوَّل المدينةَ: جعل أمرَها مشتركًا بين الدول كلّها،دَوَّلُوا البَضائِعَ: جَعَلُوها ذاتَ صِبْغَةٍ دَوْلِيَّةٍالأَمانِيُّ
المَنِيُّ :: (الأحياء) نطفة، سائل مُبْيَضٌّ غليظ تسبح فيه الحيوانات المنويَّة، ينشأ من إفرازات الخصيتين ويختلط به إفراز الحوصلتين المنويتين والبروستاتا، يخرج من القضيب إثر جماع أو نحوهسيلان المنيّ: طرح المَنِيّ اللاإراديّ دون هَزَّة الجماعمُنِيَ بكذا: ابتُلي بهرَهَجٍ
الرَّهْجُ :السحابُ الرقيقُ كأنه غُبَارٌالرَّهْجُ :الشَّغْبُأرْهَجتِ فلانٌ: كثُر بَخُورُ بيتِهاِختِلافِهِما
أَخلَفَ الزرعُ والشَّجَرُ: ظهر فيه ورقٌ بعد ورق قد تناثر، أَو ثَمَرٌ بعد ثَمَرٍأخلف وعدَه/ أخلفه وعدَه: نقضه، أخلّ به، لم يَبَرّ به، لم يَفِ بهأَخلَفَ الغَيْثُ: أَطْمَعَ في النُّزول ثم نَكَص عنهلِرَيبِ
أَلْصَقَ بِهِ رَيْباً : تُهْمَةًالرَّيْبُ : الظَّنُّ والشكُّ والتُّهمةُالرَّيْبُ : الحاجةمُنصَلِتاً
المُنْصُلُ : السَّيْفُالنَّصْلُ : حديدة الرُّمح والسَّهْم والسِّكِّينالنَّصْلُ:الغَزْلُ إذا خرج من المِغزلالكُدرِيِّ
يَعِيشُ فِي كَدَرٍ : فِي غَمٍّ ، فِي كَآبَةٍ وَحُزْنٍلَمْ يَكُنْ مُرْتَاحاً لِكَدَرِ الْمَاءِ : لِعَدَمِ صَفَائِهِثفل راسب في أسفل الإناءالحَجَلِ
طَائِرٌ مِنْ فَصيلَةِ التَّدْرُجِيَّاتِ، مِنْ رُتْبَةِ الدَّجاجِيّاتِ، رَمادِيُّ اللَّوْنِ، أَحْمَرُ المِنْقارِ والسَّاقَيْنِ، وَهُوَ في حَجْمِ الحَمامِ جَرْيُهُ رَشيقٌ، وَطَعْمُ لَحْمِهِ لَذِيذٌمصدر حَجِلَحجِلت الدَّابَّةُ :ابيضَّ مُستدَقُّ الذِّراع والسَّاق منها وسائرُها أسودالأَجبالِ
الجَبَلُ : ما علا من سطح الأَرض واستطال وجاوَزَ التَّلَّ ارتفاعًافلان جبلٌ: ثابت لا يتزحزحالجَبَلُ: سيِّد القومالوَعَلِ
وَعَلَ : أَشْرَفوَعْل / وَعِلالوَعْلُ : تَيْسُ الجَبَل، أي: ذَكَرُ الأَرْوَى، وهو جنس من المعْزِ الجبليَّة، له قرنان قويّان منحنيان كسَيفَين أَحْدَبينالدُروبَ
الدَّرْبُ : المَضيقُ في الجبالالدَّرْبُ: المدخَل الضَّيِّقالدَّرْبُ :كلُ طريق يُؤدِّي إلى ظاهر البلدخَرشَنَةٍ
خَرَشَ الْجَسَدَ: خَدَشَهُ بِظُفْرِهِ أَوْ نَحْوِهِخَرَشَ الذُّبَابُ الْوَلَدَ : عَضَّهُخَرَشَ مِنْهُ : أَخَذَيَزُلِ
أَزَلَ المكانُ : ضاقأَزَلَ الرجلُ :صَار في ضيق أَو جَدْبِأَزَلَ فلانًا: حبسه عَذراءُ
العَذْرَاء : البِكْرُ،،دُرَّةٌ عذراءُ: لم تُثْقَبْورملةٌ عذراءُ: لم توطأُوَالجَمَلِ
الجَمَلُ : الكبيرُ من الإِبل من الفصيلة الإِبلية، من رتبة الحافِريَّات المجترَّة، ومنه ما هو ذو سَنَامَيْنما اسْتَتَرَ من قادَ الجَمَل : يضرب لمن يأْتي أَمْراً لا يمكنُ إِخفاؤُهاتَّخَذَ اللَّيْلَ جَمَلاً : يضرب لمن يعمل عَمَلَه بالليل؛ كأَنه رَكِبَ اللَّيْل ولم يَنَمْ فيهيُعطو
العَطَاءُ : هبة، ما يُعْطَىأُعْطِياتُ الملوك: هِبَاتُهموأَعطياتُ الجُنْدِ: أَرزاقُهم، أَي ما يُرَتَّبُ لهم من مالبِالحَوَلِ
مصدر حوِلَ(طب) انحراف سواد العين إلى جهة الصدغ، أو أن تميل الحدقة إلى اللحاظ، أو إقبال الحدقة على الأنف، أو أن يظهر البياضُ في مؤخرها ويكون السَّوادُ من قِبل المآقيحَوَل وحْشيّ: (طب) شكل من الحَوَل ينحرف فيه محور عين عن محور الأخرىمُنتَحِلٍ
شَاعِرٌ مُنْتَحِلٌ : مَنْ يُزَوِّرُ شِعْرَ غَيْرِهِ، مُقَلِّدٌمُنْتَحِلُ شَخْصِيَّةٍ : مُتَشَبِّهٌ بِهَا عَلَى أَنَّهَا لَهُ، غَاصِبٌ لَهَامُنْتَحَلٌ : صفة تُطلق على أيّ كتاب أو مؤلَّف منسوب إلى غير مؤلِّفه أو زمنهمُنتَحِلِ
شَاعِرٌ مُنْتَحِلٌ : مَنْ يُزَوِّرُ شِعْرَ غَيْرِهِ، مُقَلِّدٌمُنْتَحِلُ شَخْصِيَّةٍ : مُتَشَبِّهٌ بِهَا عَلَى أَنَّهَا لَهُ، غَاصِبٌ لَهَامُنْتَحَلٌ : صفة تُطلق على أيّ كتاب أو مؤلَّف منسوب إلى غير مؤلِّفه أو زمنهأَقوامٌ
القَوْمُ : الجماعةُ من النَّاس تجمعهم جامعة يقومون لهاقَوْمُ الرَّجُلِ : أَقْرِبَاؤُهُ الَّذِينَ يَجْتَمِعُونَ مَعَهُ فِي جَدٍّ وَاحِدٍ أَوْ سُلاَلَةٍ وَاحِدَةٍقوَّمَتِ الشاةُ: أصابها القُوَامالرُسُلِ
الرَّسَلُ : القطيع من الإِبل والغنم وغيرهاالرَّسَلُ :الجماعة من الناسجاءَ القوم أَرسالاً: جماعات بعضهم في إِثر بعضبِأَنّي
لونٌ أحمر قاتم يشبه لون البُنّ المطحون ثوب بُنِّيّالبُنّيّ : نوع من السمك العظمى، ينتمي إِلى فصيلة الشَّبُّوطِيّةابتنَى المنزلَ: بناه، أقام جدارَه ونحوَهمَكارِمِهِ
الكَرَمُ : الجُود، السَّخَاءكَرَمُ الأَخْلاَقِ : نُبْلُهُ، سُمُوُّ النَّفْسِرَجُلٌ كَرَمٌ: كريموَالخَوَلِ
خَوَّلهُ حَقّاً : أَكْسَبَهُ إِيَّاه، مَنَحَهُ إِيَّاهُ، أَعْطَاهُ إِيَّاهُ مُتَفضِّلاًخوَّل إليه إدارة أعمال الشركة: منحه السلطة عليها والتصرف بشأنها،خوّلت له اللائحةُ الحقّ في الاعتراض: أجازت له وسمحتالإِحسانِ
الحَسَنُ : (في مصطلح الحديث) : ما عُرِفَ مُخَرِّجُه، واشتهر رجالهحَسَنُ المخبر والمظهر: في ظاهره وباطنه،أبلى بلاءً حَسَنًا: أجاد، بذل جهدًا عظيمًا وجيّدًا،الزَلَلِ
زَلَّلَ إِلَيْهِ نِعْمَةً : قَدَّمَهافلانٌ مزَلّلٌ: كثيرُ الهَدَايَا والمعروفِوهي مُزَلَّلةٌأَقطِعِ
أقْطَعَ النَّخْلُ: حانَ قِطاعُه: وقت إِدراكه واجتناء ثمرهأقْطَعَ الأَميرُ الجُنْدَ البلَدَ : جعَلَ لَهُمْ غَلَّتَهُ رِزْقَاًأقْطَعَهُ أرْضاً : مَلّكَهُ إيَّاهَاعَواقِبُهُ
عقَب أباه في منصبه :تلاه، خلفَه فيه من بعدهعَقَبَتِ الْمَاشِيَةُ : تَحَوَّلَتْ مِنْ مَرْعىً إِلَى مَرْعىً آخَرَعَقَبَ عَلَى امْرَأَةٍ : تَزَوَّجَهَا بَعْدَ زَوْجِهَا الأَوَّلِبِالعِلَلِ
شَرِبَ عَلَلاً : شَرِبَ ثَانِيَةً أَوْ تِبَاعاً بَعْدَ الشُّرْبِ الأَوَّلِالعَلَلُ : الشربُ الثانيعَلَّلَ فلانٌ: سَقَى سَقْيًا بعد سَقيبِمُقتَدِرٍ
القَدَرُ: وقتُ الشيء أَو مكانه المقدَّر لهالقَدَرُ: القضاءُ الذي يَقضي به الله على عبادهقضاءً وقدرًا: دون قصد، أو تدبير من أحدحِلمَكَ
حلَم الشَّخصُ :رأى في نومه رُؤْياحلَم الشَّيءَ/ حلَم بالشَّيء: رآه في نومهيَحْلُمُ أَحْلاماً بَعِيدَةً عَنِ الوَاقِعِ : يَتَصَوَّرُ، يَتَخَيَّلُ اُحْلُمْ مَا بَدا لَكَ حَلَمَ بِهِ وعَنْهُ : رأى لَهُ رُؤْياتَكَلَّفُهُ
كلِف المريضُ: علت وجهَه حمرة كدرةكلِف الأمرَ/ كلِف بالأمر: أحبَّه وأُولِع به كلِف ببعض مؤلّفاته،كَلِفَ الأمرَ: احتمله عَلى مشقَّة وعُسْركَالكَحَلِ
كَحَلَ العَيْنَ : جَعَلَ فِيهَا الكُحْلَكَحَلَ الرَّجُلَ: جَعَلَ الكُحْلَ في عَيْنَيْهِكحَل السُّهادُ عينيه/ كحَل الأرقُ عينيه: أرق وسهِر وذهَب عنه النّومُكَرَمٍ
كَرُمَ الْجَوْهَرُ : كَانَ نَفِيساً، ثَمِيناًكَرُمَ الرَّجُلُ : جَادَ، كَانَ جَوَاداً، كَرِيماًكَرُمَ الشَّيْخُ : نَبُلَ، عَزَّالهَطِلِ
هطَل المطرُ: نزل متتابعًا متفرقًا عظيم القطرهطَل الدَّمعُ: سال غزيرًاهَطَل الرَّجلُ: اندفع ومضى لوجهه مشيًاكَدَرٍ
كَدِرَ عَيْشُهُ : صَعُبَ، اِشْتَدَّتْ وَطْأَتُهُكدِر الماءُ: كدُر؛ عكِر، عكسه صَفاكدِر العيشُ: كانت به هموم ومتاعِب،مَذَلِ
مَذِلَ فلانٌ : ضجِر وقَلِقمَذِلَ على فِراشِه: لم يستقرَّ عليه من ضَعْفٍ ومرَضمَذِلَت رِجْلُه : خدِرت واسترخَتْالشُجاعُ
شَجَعَ مُنَافِسَهُ : غَلَبَهُ فِي الشَّجَاعَةِشَجُعَ الْمُقَاتِلُ : اِشْتَدَّ عِنْدَ البَأْسِ وَكَانَ ذَا جُرْأَةٍ وَإِقْدَامٍجَمَلٌ شَجِعُ القَوَائِمِ : سَرِيعُ نَقْلِهَايَطَأ
وطِئ الشَّيءَ برِجْلِه: داسه،،وبنو فلان يَطَؤُهُم الطريقُ: ينزلون بقُربِهِوَطِئَ الْمَرْأَةَ : جَامَعَهَا، تَغَشَّاهَاالسَنَوَّرِ
سَنِرَ : ضاق خُلُقُه وساءَالسِّنَّوْرُ : حيوانٌ أَليفٌ، من الفصيلة السِّنَّوْريَّةِ ورتبة اللَّوَاحم، من خير مآكلهِ الفأر؛ ومنه أهْلِيٌّ وبَرِّيٌّ وهي سنَّورةالسِّنَّوْرُ: فَقَارَةُ العُنُقوَالأَشلاءِ
الشِّلْوُ : العُضْوُالشِّلْوُ: القطْعةُ من اللَّحمالشِّلْوُ: البقيَّةُ من كلِّ شيء والجمع : أشْلاءٌعُرُضٍ
عرَض الموضوعَ/ عرَض الموضوعَ عليه/ عرَض الموضوعَ له: بَسَطه وطرحه ليُطْلِعَه عليه، أراه إيّاهعرَض عليه أن يفعل شيئًا: أبدى استعدادَه لفعلهعَرَضَ الشيءُ: ظَهَرَ وأشرفمُستَأخِرِ
استأخر القِطارُ: أبطأ وتأخَّر،استأخر الزَّائرَ: استبطأهأَخَّرَ العَمَلَ : أَجَّلَهُ لاَ تُؤَخِّرْ عَمَلَ اليَوْمِ إِلَى غَد أخَّرَهُ عَنْ مَوْعِدِهِ أخَّرَ دَفْعَ دُيُونِهِالأَجَلِ
أَجَلَ الشيءَ : حبسهُ ومنعهوفلاناً: عالجه من الإِجْلالأَجَلُ الوقت الذي يُحَدَّدُ لانتهاء الشيء أَو حُلُولِهِ
