أبْلغ أبا سهلٍ فتى العَجَم الذي
أضحتْ تَمنَّى كونَهُ منها العَرَبْ
يا من غَدا وعزيمُهُ ولسانُهُ
سيفان شتّى في الخُطوب وفي الخُطَبْ
الحمدُ للّه الذي من فضلِهِ
أنَّا رُزِقْنا فيك حُسْنَ المنقلبْ
والحمدُ للّه الذي صَرف الردى
والحمد للّه الذي كشف الكُرَبْ
كُنّا نُكلِّفك المواهبَ مرةً
حتى إذا استُنْقِذْت من كفِّ العطَبْ
عَظُمتْ بك النُّعمى فقد ألهيتنا
عن كل شيء كان فيه لنا أرَبْ
فدع المواهب أنت موهبةٌ لنا
من ذي المعارج والمواهب لا تهبْ
إنا لَنستحيي وقد وافيتنا
من بعد يأسٍ أنْ نَكُدَّك بالطّلَبْ
من ذا يراكَ وقد سلِمتَ فلا يرى
فيك الغِنى لا في اللُّجين ولا الذهبْ
لا نَبْتغي شيئاً سواك وإنما
طَلَبُ امرىءٍ ما بعدَ حاجتهِ كَلَبْ
الخُطَبْ
الخِطْبُ : المرأَةُ المَخْطُوبَةُالخِطْبُ: الذي يخطُبُ المرأَةَالخَطْبُ : الحالُ والشَّأْنالمنقلبْ
قَلَبَ الكَأْسَ : جَعَلَ أَعْلاَهُ أَسْفَلَهُقَلَبَ صَفْحَةَ الكِتَابِ : أَدَارَهَاقَلَبَ الْمَوْضُوعَ رَأْساً عَلَى عَقِبٍ : غَيَّرَهُوالحمدُ
حمِد الشَّيءَ :رضي عنه وارتاح إليهحَمِدَهُ عَلَى كَرَمِهِ : شَكَرَهُ وَأثْنَى عَلَيْهِأَحْمَدُ إلَيْكَ اللَّهَ : أحْمَدُ نِعْمَةَ اللَّهِ مَعَكَالكُرَبْ
الكَرْبُ : الحُزْنُ والغمُّ يأْخذ بالنَّفْس والجمع : كُرُوبمصدر كرَبَحُزْن وغمّ يأخذ بالنَّفس فرّج اللهُ كربَه،المواهبَ
عطاءوَهَبَهُ اللَّهُ : رَزَقَهُ، مَنَحَهُوَهَبَ جَارَهُ الْمَالَ : أَعْطَاهُ إِيَّاهُ بِلاَ عَوَضٍالعطَبْ
عَطَبَ : لانَ ونَعُمعَطِبَ الفَرَسُ : أَصَابَهُ العَيَاءُ، اِنْكَسَرَعَطِبَتِ الفَاكِهَةُ : فَسَدَتْ عَظُمتْ
عَظَمَ الرَّجُلَ عَظْمَة : ضَرَبَ عِظَامَهُعَظَمَ الكلْبَ عَظْمًا: أَطْعَمَهُ العَظْمَعَظُمَ الشيءُ ً: كَبُرَالنُّعمى
يَعِيشُ فِي نُعْمَى : فِي سَعَةِ عَيْشٍ وَرَغَدٍيُقَدِّمُ النُّعْمَى فِي كُلِّ آنٍ : الْمَعْرُوفَ، الإِحْسَانَسَأَفْعَلُ ذَلِكَ نُعْمَى عَيْنٍ : أَيْ إِنْعَاماً لِعَيْنِكَ وَإِكْرَاماًشيء
الشيءُ : الموجودُالشيءُ: ما يتصوَّر ويخبر عنهالشيءُ : اسم لأيّ موجود ثابت متحقّق يصحّ أن يُتصوَّر ويُخبر عنه سواء أكان حسِّيًّا أم معنويًّا (يُطلق على المذكَّر والمؤنَّث) تأخّرت عنه شيئًا قليلا، : شرًّاالمعارج
وَقَفَ عِنْدَ مَصَبِّ الْعَرَجِ : النَّهْر، الوَادِي، وَسُمِّيَ بِذَلِكَ لاِنْعِرَاجِهِيَمْشِي مِشْيَةَ الْعَرَجِ : مِشْيَةَ الأَعْرَجِعَرَجَتِ الطُّيُورُ : اِرْتَفَعَتْ، عَلَتْوالمواهب
وَهَبَهُ اللَّهُ : رَزَقَهُ، مَنَحَهُوَهَبَ جَارَهُ الْمَالَ : أَعْطَاهُ إِيَّاهُ بِلاَ عَوَضٍوهَبَني اللهُ فِداك: جعلني فِداكلَنستحيي
جمع: ـون، ـات (فاعل مِن اِسْتَحْيا) رَجُلٌ مُسْتَحْيٍ : خَجُولٌ، لاَ يَتَعَلَّمُ العِلْمَ مُسْتَحْيٍ وَلاَ مُسْتَكْبِرٌ (حديث)استوحى منه الشَّجاعةَ: أخذها عنه استوحى فكرته من كاتب مشهور،اِسْتَوْحَى صاحِبَهُ: اِسْتَصْرَخَهُ أَو اسْتَعْجَلَهُيأسٍ
يأَّسَ صديقَه: أيأسه، أفقده الأملَ وجعله ييأسالْيَأْسُ : الْقُنُوطُ الِاسْتِسْلامُ أَوِ الْيَأْسُسِنّ اليَأْس: (طب) السِّنّ التي ينقطع فيها دمُ الحيْض عن المرأة ويتوقف التبويض، وعادة ما تكون بين الخامسة والأربعين والخمسينبالطّلَبْ
مصدر طَلَبَقَدَّمَ طَلَباً يَلْتَمِسُ فِيهِ عَمَلاً : رِسَالَةً تَتَضَمَّنُ الْتِمَاساً لِلْحُصُولِ عَلَى عَمَلٍ لَمْ يَحْظَ طَلَبُهُ بِالْمُوَافَقَةِتَقَدَّمَ بِطَلَبِ العَفْوِ : بِنِدَاءِ الْعَفْوِالذهبْ
الذَّهَبُ : عنصرٌ فِلِزِّيّ، أصَفر اللونلديه قلب من ذهب: قلب صادق مخلص مُحِبٌّ، خالٍ من كلِّ شائبة،الذَّهب الأبيض: القطن،