غَريقَةً
مُشرِف على الغرَق: يكاد يغرق، قريب من الانهيار والضياعغَرِقٌ فِي هُمُومِهِ وَأَحْزَانِهِ : غَائِصٌ فِيهَاصفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من غرِقَ/ غرِقَ في: راسب في الماء دون أن يموت فإن مات غرقًا فهو غريقلُجَّةٍ
اللّجَّةُ : ماء كثير تصطخب أمواجُهلُجَّةُ الأَمرِ: معظمُهاللّجَّةُ : معظم البحر وتردّد أَمواجهالدُجى
الدّجَّةُ : شدةُ الظُّلْمَةدَجَّجَتِ السَّمَاءُ : تَغَيَّمَتْدَجَّجَ الجُنُودَ : زَوَّدَهُمْ بِكُلِّ أنْوَاعِ الأَسْلِحَةِوَوَقارِ
وقَرتْ أُذُنُه: صُمَّت، ثَقُلت، ذهب سمعُها كلّهوَقَرَهُ اللَّهُ : ذَهَبَ بِسَمْعِهِوقَرَ الشَّخصُ في بيته: لزِمَه، جلَس فيه (وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ) أَحلامُ
الحُلْمُ : ما يراه النائم في نومه والجمع : أحْلامٌأضغاث أحلام: ما كان منها ملتبسًا مضطربًا يصعب تأويله،الوعْي الحُلْميّ: شعور النَّفس بذاتها وقت الأحلامالصِبى
صِبًا، صِغر سِنّ وحداثةصِبًا، شوق ، الحنينتَصَبَّبَ الْمَاءُ مِنْ فَوْقُ : اِنْحَدَرَ، تَدَفَّقَخَلّابَةٍ
خَلَبَ الشَّيْءَ : خَلَبَهُ بِالمِخْلَبِخَلَبَ النَّبَاتَ : قَطَعَهُخَلَبَ الجِلْدَ بِظُفْرِهِ: خَدَشَهُ نَسَجَت
نَسَجَ الثَّوْبَ : حَاكَهُنَسَجَ الكَلاَمَ عَلَى هَوَاهُ : صَاغَهُ، أَوْ لَخَّصَهُنَسَجَ الشَّاعِرُ الشِّعْرَ : نَظَمَهُغَلائِلَها
غَلاَئِل : دُرُوعٌغَلاَئِل : بَطَائِنُ تُلْبَسُ تَحْتَ الدُّرُوعِ أَو الدِّثارِالأَمطارِ
المَطَرُ : المَاءُ النازل من السحابمصدر مطَرَإِمْطارُ السَّماءِ : إِنْزالُها مَطَراًأَنّى
أَنَيْتُ، آنِي، يَأْنِي، اِئْنِ، مصدر أَنْيٌ، أَناةٌ، أَناءٌأَنَى الأمْرُ : حانَ وَقْتُهُ الحديد آية 16 أَلَمْ يأنِ لِلَّذِينِ آمَنُوا أَنْ تَخْشَعَ قُلوبُهُمْ (قرآن)أَنَى الرَّجُلُ : تَأْنَّى، تَمَهَّلَ، تَرَفَّقَنَشَقتَ
نَشِقَ فِي الْحِبَالَةِ : وَقَعَ فِيهَانشِقَ فلانٌ في حِبَالة فلان: وقع منه فيما لا يتخلَّص منهنَشِقَ الظَّبْيُ : عَلِقَ فِي الْحِبَالَةِمِسكاً
مسَك العصا وغيرَها/ مسَك بالعصا وغيرها: أخذ بها وتعلَّق، قبض عليها بيدهمسَك الإدارةَ ونحوَها: تولاَّها وأشرف عليهامسَك بزمام الأمور: تحمَّلها بنفسه، سيطر عليها، تحكَّم فيهاأَرضِها
أرَضتِ الأرضةُ الخشبَ: أكلته، وجدتُ الكتاب مأروضًاأَرَضَّ الرَّجُلُ : ثَقُلَ، أَبْطَأَأَرَضَّ فِي الأَرْضِ : ذَهَبَالجِبالِ
الجَبَلُ : ما علا من سطح الأَرض واستطال وجاوَزَ التَّلَّ ارتفاعًافلان جبلٌ: ثابت لا يتزحزحالجَبَلُ: سيِّد القومالشامِخاتِ
شَمَخَ الْجَبَلُ : عَلاَ، اِرْتَفَعَ، شَمَّشمَخَ أنفُه/ شمَخَ بأنفه: تعاظم، ارتفع كِبْرًا وغطرسةًنسبٌ شَامِخ: رفيعٌ عريقٌ والجمع : شوامِخُ، وشُمَّخٌالغَزالَةَ
شِعْرُ الغَزَلِ : الشِّعْرُ الَّذِي يُقَالُ فِي النِّسَاءِ وَوَصْفِهِنَّ وَالتَّشَبُّبِ بِهِنَّمصدر غزِلَ بـشِعْر غَزَليّ: خاصّ بالغزلسُكّانِ
اسم فاعل من سكَنَالسَّاكنُ :المُقيمالسَّاكنُ : خلاف المتحركالأَسحارِ
السَّحَرُ : السُّحْرُالسَّحَرُ :آخرُ الليل قبيل الفجرالسَّحَرُ من الشيءِ: طَرَفُهالمُروج
روَّج الشَّيءَ :جعله منتشرًا يكثر الطَّلب عليه، روَّج السلعةَ/ الدّعاية/ عملة زائفة،رَوَّجَ الشَّيْءَ أَوْ بِهِ : عَجَّلَهُرَوَّجَ أَخْباراً : أَشاعَهاالرُبى
الرُّبَّى : النعمة والإحسانالرُّبَّى : الحاجَةُالرُّبَّى :العُقدة المحكمةالأَبقارِ
البَقَرُ : جنس من فصيلة البَقَرِيَّات يشمل الثور والجاموس، ويطلق على الذكر والأنثى، ومنه المستأْنس الذي يتخذ للبن والحرث، ومنه الْوَحْشيُّالبَقَرُ الوَحْشِيُّ : يُطْلَقُ على الْمَهاةِ والإِبِلِ والوَعْلِ والظِّباءِ الْمُجوَّفَةِ القُرونِبَقَرُ الماءِ: حوتٌ بَحْرِيٌّ يُشْبِهُ البَقَرَةَ وَيُعْرَفُ أَيْضاً بفَرَسِ البَحْرِالطُيورَ
طيَّر طائرًا : أرسله إلى الجوّ، جعله يطيرطيَّر النومَ من عينيه: أخافه، نفَّره، أقلقه،طيّر برقيّة: أرسلهاالثَرى
الثَّرَى : الأرضالثَّرَى : النَّدىالثَّرَى :التُّراب النَّدِيحائِمَةً
يَحومُ حَوْلَ العِمارَةِ : يَدورُ بِهايَحومُ حَوْلَ السُّؤالِ : لَمْ يُجِبْ عَنْهُ مُباشَرَةً، اِقْتَرَبَ مِنْهُحامَ الطَّائِرُ على البَيْتِ : دارَ، حَوَّمَالأَزهارِ
زَهَرَ نَباتُ الحُقولِ : أَيْنَعَ، أَزْهَرَ، نَوَّرَزَهَرَتِ النَّارُ : اِشْتَعَلَتْ شُعْلَتُها، تَأَجَّجَتْزَهَرَ الزَّنْدُ : اِشْتَعَلَتْ نارُهُ، أَضاءتْ، قَذَفَ نِيرانَهُالوَرقاءَ
الوَرَقُ من الشَّجر: ما تبسَّطَ وكان له خطٌّ ناتيءٌ في وسطه تكتنفه حاشيتاهالوَرَقُ :الدُّنياالوَرَقُ: جمالُ الدنيا وبهجَتُهانَفحَةُ
اسم مرَّة من نفَحَنسَمٌ سريع يهُبُّ على فترات متقطّعةنفحة ريحٍ باردة: دفعة منها،الأَقمارَ
القَمَرُ : جِرْمٌ سماوىٌّ صغيرٌ يدور حول كوكب أَكبرَ منه ويكون تابعًا له، ومنه القمرُ التابع للأَرض، والأَقَمارُ التي تدور حول كواكب المِرِّيخِ وزُحَلَ والمشْتَرِيوالقمرُ الصناعي: جِسْم يُطلَقُ فى الفضاء ليدورَ حول الأَرض، ويحصُلَ على السرعة الكافية للدوران باستخدام الصاروخ ذي المراحل، ويحمل أجهزة تقوم برصد المعلومات وجَمْعِها وإِرسالها إِلى المراكز العلمية على الأَرض فى أثناء دورانه فى الفضاء الجويّ، كما يُستخدَمُ في الاتصالات الإِذاعية المرئية والصوتية، وفي الأَرصَاد الفلكية، وغير ذلك، وكان أول قمر أطلقه الإِنسان فى 4 أُكتوبر سنة 19 والجمع : أَقْمَارٌو(قَمَر الدِّين) : حَلْوَى تُتَّخَذ من المشمش المجفَّف يجعل على شكل رُقاقالظَلامِ
الظَّلَمُ : الشخصُالظَّلَمُ :الجبلُمصدر ظَلِمَسُمّاري
السَّمَارُ: نباتٌ عشبيّ من الفصيلة الأَسَلية ينبت في المناقع والأَراضي الرَّطبة ويستعمل في صنع الحصر والسِّلاَلمصدر سمُرَالسَّمَرُ : : الحديثُ بالليلجَرَيانِهِ
الجَرِيُّ : الوَكِيلُ، (الواحد والجمع والمؤنَّث في ذلك سواء)الجَرِيُّ: الرسولُ وفي حديث أمّ إِسماعيل عليه السلام: حديث شريف فَأَرسَلُوا جَرِيًّا /الجَرِيُّ :الأَجيرُالنُهى
النُّهَى :العَقلُ (إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِأُولِي النُّهَى )(قرآن) : لِأُولِي العَقْلِ وَالحِكْمَةِ هُوَ مِنْ أَهْلِ الْفَضْلِ وَالنُّهَىمصدر نَهَىالنَّهْيُ : طلبُ الامتناع عن الشيءالأَحرارِ
حَرَّرَ العَبْدَ : أَعْتَقَهُحَرَّرَ رِسالَةً لأَهْلِهِ : كَتَبَهاحَرَّرَ الوَطَنِيُّونَ البِلادَ : جَعَلوها حُرَّةً مُسْتَقِلَّةًيُرَوِّعُهُ
رَوِعَ الوَلَدُ : كانَ أَرْوَعَ، أَيْ ذَكِيَّ الفُؤادِ، مُعْجَباً بِنَفْسِهِروَّع فلانًا :أراعه، أفزعه، أخافهجريمة مروِّعةالمَفاسِد
فسَدَ الطَّعامُ: عطب، تلِف؛ أنْتَن، أَيْ لَمْ يَعُدْ صَالِحاً لِلأَكْلِ ،ضد صلحفَسَدَتْ أَخْلاَقُهُ : اِنْحَلَّتْ، اِنْحَرَفَتْفَسَدَتْ آلاَتُ الْمَعْمَلِ : أَصَابَهَا التَّلَفُ وَالْعَطَبُ وَالْخَلَلُوَالأَذى
أذِي الرَّجلُ :أصابه ألمٌ أو ضررٌ أو مكروهأَذِيَ بِمُصابِهِ : تَضَرَّرَ مِنْهُ، لَحِقَهُ مِنْهُ أَذىًأَذِيَ الشيءُ : قَذِرالناظِرينَ
مصدر نظَرنظَر: بصَر، رؤيةبهجة الأنظار: لذَّة، راحة،بِروجُها
روَّج الشَّيءَ :جعله منتشرًا يكثر الطَّلب عليه، روَّج السلعةَ/ الدّعاية/ عملة زائفة،رَوَّجَ الشَّيْءَ أَوْ بِهِ : عَجَّلَهُرَوَّجَ أَخْباراً : أَشاعَهاالبُروجُ
بَرَجَ: ارتفع وظهربَرجَ: اتسع أمره في الأكل والشُّرببَرجَ فلان: تباعد ما بين حاجِبَيْهِمَخابِئٌ
المَخْبَأُ : مكانِ ، مَوْضِعُ الاخْتِبَاءِخبَأ نقودَه: سترها وأخفاها، حفظهاخَبَّأَ وَثَائِقَهُ : أخْفَاهَابَشّارِ
بَشَرَ بِهِ : فَرِحَ بِهِ، سُرَّ بِهِ سَيَبْشُرُ إِذا أَنْتَ أَخْبَرْتَهُ بِالنَّبَإ السَّارِّبَشَرَ أَهْلُهُ بِنَجاحِهِ : فَرَّحَهُمْ بِهِبَشَرَ الأديمَ بَشْراً : قَشَرَ وَجْهَهُ ، وفي الحديث : حديث شريف أُمِرْنا أن نَبْشُرَ الشَّوارِبَ بَشْرًا /كافِرٌ
كَافَرَهُ حَقَّهُ : أَنْكَرَهُ، جَحَدَهُاسم فاعل من كفَرَالكافِرُ : وعاءُ طَلْعِ النخل والثَّمر فَلِمَ
الفِلْم : فيلم؛ شريط تصويري أو تسجيليّ؛الفِلْم : فيلم؛خَيْط من السِّليلوز تعلوه قشرة من الجلاتين ومن برومور الفِضَّة، يُستعمل للتصوير الشمسيّ والسينمائيّقِصة سينمائيّة فِلم استعراضيّ/ رومانسيّ/ حربيّتُعَذِّبُ
تعذَّب في السِّجن :عانى من العَذاب، قاسَى آلامًا نفسيَّةً وجسديَّةعَذَبَ الأَكْلَ : تَرَكَهُ لِشِدَّةِ الْعَطَشِعَذَبَهُ عَنِ الشَّيْءِ : مَنَعَهُ، كَفَّهُالقُرى
القِرَى: الماءُ المجموعُ في الحوض(مصدر قَرَى)قرَى الضيفَ: أضافه وأكرمه، أحسن إليه منحه القِرى والحمايةَ لِفَتىً
لفَت الشَّخصَ/ لَفَتَ الشيءَ: لواه على غير وجهه وصرَفه إلى اليمين أو الشِّماللفَت نظرَه إلى كذا: نبَّهه إليه ليهتمّ به لفَت أنظارَ العالم إلى مذابح إسرائيل في فلسطين،لَفَتَهُ عَنْ رَأْيِهِ : صَرَفَهُ عَنْهُ، أَبْعَدَهُ عَنْهُالأَفكارِ
الفِكْرُ : إِعمالُ العقلِ في المعلوم للوصَول إلى معرفة مجهوللي في الأمر فِكْرٌ: نَظَرٌ ورويَّةٌوما لي في الأمْرِ فِكرٌ: ما لي فيه حاجة ولا مبالاة تَعرى
تَعَرَّى الرَّجُلُ : عَرِيَتَعَرَّى مِنْ ثِيَابِهِ : خَلَعَهَا، نَزَعَهَا مِنْ جِسْمِهِ، تَجَرَّدَ مِنْهَاتعرَّى من الأَمر: تخلَّصَالعاري
عَارٍ، العَارِيٌاسم فاعل من عرِيَ:عارٍ عن/ من الصِّحَّة: غير صحيح،الخَلاءِ
وَجَدَ نَفْسَهُ فِي الخَلاَءِ : فِي مَكَانٍ خَالٍ لاَ أَحَدَ بِهِخَرَجَ الأَطْفَالُ إِلى الخَلاَءِ : إِلَى الطَّبِيعَةِبَيْتُ الْخَلاَءِ : الْمِرْحَاضُ، الكَنِيفُ، بَيْتُ قَضَاءِ الْحَاجَةِهانِئً
الهَانِئُ : الخادمهَانِئٌ فِي بَيْتِهِ : مُسْتَرِيحٌ، سَعِيدٌ، مُطْمَئِنٌّهانئ البال : مسرور مرتاح البال كَاطَيرِ
الإِطَارُ : كل ما أَحاط بالشّيء من خارجبنو فلان إِطار لبني فلان: إِذا حَلُّوا حولهمالإِطَارُ قُضبان الكَرْم تُلْوَى للتعريشكَالغَديرِ
الغَدَرُ : كلُّ موضع صعب كثير الحجارة والشُّقوق لا تكاد الدابة تنفذُ فيهالغَدَرُ: الوَحلُ الذي يبقى في النهر إِذ ينضُب ماؤه والجمع : أَغْداررجل ثَبْتُ الغَدَر: ثَبْتٌ في القتالطُيورُهُ
طيَّر طائرًا : أرسله إلى الجوّ، جعله يطيرطيَّر النومَ من عينيه: أخافه، نفَّره، أقلقه،طيّر برقيّة: أرسلها يَأبى
أَبِيَ الغذاءَ، ومنه أَبِيَ أَبِّي: عافه فامتنع عنهكَانَ أَبِيَّ النَّفْسِ مُنْذُ صِغَرِهِ : مُتَرفِّعاً عَنْ كُلِّ مَا يَشِينُ النَّفْسَ، أنُوفاً، مَنْ لاَ يَرْضَى بِالذُّلِّ لَهُ نَفْسٌ أَبِيَّةٌأَبِيّ العِنان: عزيز لا يقبل الذلّالصَقيلِ
الصَّقِيلُ : مَصْقولٌ، ناعِمٌ، مُلمَّع مجلوّسيفٌ صقيلٌ: قاطِعٌ لامعٌصَقَلَ الإِنَاءَ : جَلاَهُ، أَزَالَ صَدَأَهُصُخورَهُ
تصخَّرتِ المادّةُ :تحوَّلت بسبب طول دفنها في الرَّواسب إلى مادّة صخريّةصَخِرَ الْمَكَانُ : كَثُرَتْ فِيهِ الصُّخُورُصخِر وجهُه: جمد حياؤُه وتوقَّح الجَرّارِ
جَرَّرَ صَاحِبَهُ : جَذَبَهُ، جَرَّهُ، سَحَبَهُ جَرَّرَ بِهِاجترَّ البعيرُ ونحوُه أعاد الأكلَ من بطنه إلى فمه ليمضغه ثانية ثم يبلعهاجترَّ الكلامَ: كرَّره، أعاده مرّات من غير الإتيان بشيء جديد يجترّ أفكار السابقينيَرُشُّ
يَرُشُّ الجُدْرانَ بِالصِّباغَةِ : يَطْلِيها، يَصْبِغُهارَشَّ الثَّوْبَ : غَسَلَهُرَشَّ البَيْتَ : نَضَحَهُ، بَلَّلَهُ بِالماءِبِدُموعِهِ
صيغة مبالغة من دمَعَعين دَموع: كثيرة الدَّمع، سريعًا ما تدمعثَرى دَمُوعٌ: يسيل منه الماءُ أَو يكاديَغسِلُها
غَسَلَ يَدَيْهِ : نَظَّفَهُمَا بِالْمَاءِ وَطَهَّرَهُمَا، أَزَالَ وَسَخَهُمَا ،غَسَلَ يَدَيْهِ مِنَ الْمَوْضُوعِ : نَفَضَ يَدَيْهِ مِنْهُغَسَلَ الوَلَدَ : ضَرَبَهُ فَأَوْجَعَهُالأَوزارِ
الوِزْرُ : حمل ثقيل مرهق وشاقّ، ما يصعب حمله والقيام بهمصدر وُزِرَ ووزَرَأوزار الحرب: آلاتها وأثقالها،مَأوهُ
مَوَّهَ الْحَقِيقَةَ : أَلْبَسَهَا البَاطِلَ، أَفْسَدَهَامَوَّهَ عَلَيْهِ الْحَقِيقَةَ : زَوَّرهَا عَلَيْهِ وزَخْرَفَهَا عَلَى خِلاَفِ مَا هِيَ عَلَيْهِ مَوَّهَ عَلَيْهِ الأَخْبَارَمَوَّهَ الْمَكَانُ : صَارَ ذَا مَاءٍبَحضَهُ
حَيَّضَ الماءَ: سَيَّلَهُالحَيْضُ : دمٌ يسيل من رحم المرأة البالغة في أيّام معلومة من كلِّ شهرأعراض ما قبل الحيض: (طب) أعراض تشمل انتفاخ البطن وألم الصدر والصداع والشعور بالتّعب وحدَّة الطبع والتهيّج العصبيّ والاكتئاب، وتظهر عند كثير من النّساء من 14 يومًا قبل الحيض وَيَصولُ
صَالَ الأَسَدُ عَلَى الفَرِيسَةِ : وَثَبَ عَلَيْهَاصَالَ عَلَيْهِ الْمُعْتَدِي : سَطَا عَلَيْهِ وَقَهَرَهُصال فلانٌ على خصمه: سطا عليه وقهرهالأَظفارِ
ظَفَّرَ النَّبْتُ: طَلَعَ مقدارَ الظُّفْرظَفَّرَ الشيءَ، وفيه: غَرَز فيه ظُفْرَهُظَفَّرَ الشيءَ: طَيّبَهُ بعطر الأَظْفَارِ نَهداً
هدَأتِ العاصفةُ :سكَنتهدأ الشَّعبُ: تخلّى عن الهياج،هَدَأَ الرَّجُلُ : مَاتَمِدرارِ
المِدْرارُ : الكثير الدْر (للمذكر والمؤنَّث)سحابٌ مدرارٌ: كثير السحوعين مِدْرارٌ: كثيرة الدمع فَكَأَنَّما
أنَّ المريضُ تأوّه ألمًا بصوتٍ عميق وشكوى متواصلة أنَّ جريح/ متوجِّعأنَّ بابٌ: أحدث صوتًا عميقًا متردّدًا يشبه الأنين أنَّتِ الرِّيحُأنَّت القوسُ ونحوُها: رنَّ وترُها في امتداد ميرابُ
وَرِبَ عُضْوُهُ : فَسَدَوَرِبَ بَطْنُهُ : وَجِعَهُ، آلَمَهُوَرِبَ السَّحَابُ : اِسْتَرْخَىالثُوّارِ
ثَاوَرَهُ : وَاثَبَهُثَوَّرَ الرَّجُلَ : جَعَلَهُ يَثورُ، هَيَّجَهُثَوَّرَ العَمَلَ : جَعَلَهُ يَكْتَسِي صِبْغَةً ثَوْرِيَّةً، مُتَقَدِّمَةًوَثَباتِهِ
وثَب الشَّخصُ/ وثَب الشَّخصُ إلى المكان : قفَزوَثَبَ عَلَيْهِ فِي مَخْبَئِهِ : اِرْتَمَى، اِنْقَضَّ، هَجَمَ عَلَيْهِوثَب إلى المكان العالي: بلغهالجَبّارِ
صيغة مبالغة من جبَرَ: قاهر، متسلِّط، متكبِّر، متعالٍ عن قبول الحقّ، لا يرى لأحد عليه حقًّا، مستبدّعقلٌ جبَّار: فائقُ الذكاءمَجْهُودٍ جَبَّارٍ : مَجْهُودٍ هائل، عظيم، ضخم، لاهٍ
لاَهَ السَّرَابُ : اِضْطَرَبَ، بَرَقَلاَهَ اللَّهُ الْخَلْقَ : خَلَقَهُمْلاَهَتِ الْمَرْأَةُ : تَسَتَّرَتْوِقفَةَ
الوَقْفَةُ : اسم مرَّة من وقَفَالوَقْفَةُ :الرَّيْبُالوَقْفَةُ :كلُّ عَقَبٍ لُفَّ على القَوسالخُلدِ
دَار الخُلْدِ : إِلى دَارِ البَقاء، الآخِرَةِ، الجَنَّةِ، الفِرْدَوْسِعَمَلُهُ فِي خُلْدٍ : فِي دَوَامٍ وَبَقَاءٍالخُلْدُ : القُبَّرةُعُصبَةٍ
العُصْبَةُ : الجماعة من الناس أَو الخيل أَو الطيرعُصْبَةُ حُقُوقِ الإِنْسَانِ : جَمْعِيَّةٌ، جَمَاعَةٌالعَصَبَةُ : العُصْبَةُ تَنسابُ
اِنْسابَ الماءُ في الوِدْيانِ: جَرَىاِنْسابَ دَمْعُهُ على خَدِّهِ : اِنْسَكَبَاِنْسابَتِ الحَيَّةُ بَيْنَ الأَعْشابِ إلى أَنِ اِخْتَفَتْ : جَرَتْ بِسُرْعَةٍجَداوِلٌ
الجَدْوَلُ : مجرّى صغير يُشَقّ في الأَرض للسُّقياالجَدْوَلُ :صفحة يُخَطّ فيها خطوط متوازية قد تتقاطع فتكوِّنُ مربَّعاتٍ يُكتب فيما بينهاجدول أعمال المؤتمر: قائمة أو منهاج خاصّ بالموضوعات المراد بحثها،مَكينٍ
صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من مكُنَ: ذو منزلة ورفعة شأنمكُن الرَّجلُ عند النَّاس :صَارَ ذَا مَنْزِلَةٍ وَرِفْعَةٍ وشَأْنٍمَكُنَ البِنَاءُ : صَارَ قَوِيّاًوَآناً
أَنَيْتُ، آنِي، يَأْنِي، اِئْنِ، مصدر أَنْيٌ، أَناةٌ، أَناءٌأَنَى الأمْرُ : حانَ وَقْتُهُ الحديد آية 16 أَلَمْ يأنِ لِلَّذِينِ آمَنُوا أَنْ تَخْشَعَ قُلوبُهُمْ (قرآن)أَنَى الرَّجُلُ : تَأْنَّى، تَمَهَّلَ، تَرَفَّقَالحِجارَةُ
حجَّر المادَّةَ: حوّلها إلى حَجَر الاستسلام للأمور على حالها تحجير لتقدُّم البشريّةحَجَّرَ الطينُ : صارَ كالحَجَرِحَجَّرَ حُدودَ حَقْلِهِ : وَضَعَ عَلَيْها الحِجارَةَ وَنَكادُ
نكِد الأمرُ :عسُر واشتدّنكِد الشَّيءُ: نَزر، قلّ، شحّنَكِدَ : شَؤُمَالأَحجارِ
الحَجَر : كُسَارةُ الصخور، أو الصُّخورُ الصُّلْبَة المكوَّنة من تجمُّع الكسارة والفُتاتالأحجار الكريمة) : النَّفِيسةُ الثمينة كالياقوت ونحوهالحجر الأسود : حجر في أحد أركان الكعبة يستلمه الحُجَّاج عند طوافهم لَضَحَكتَ
ضَجَّتِ القَاعَةُ بِالضَّحِكِ : إِحْدَاثُ صَوْتٍ فِيهِ قَهْقَهَةٌ تَعْبِيراً عَنِ الانْبِسَاطِ وَالسُّرُورِجَعَلَ نَفْسَهُ عُرْضَةً لِلضَّحِكِ : لِلسُّخْرِيَةِ الضَّحِكُ بِلاَ سَبَبٍ مِنْ قِلَّةِ الأَدَبِتعجُّبضِحكَةَ
ضِحكة، ضَحكةاسم مرَّة من ضحِكَ/ ضحِكَ على/ ضحِكَ من: ضحِك ضَحْكةً عاليةالضَّحْكة الأخيرة: النجاح أو الظفر النهائيّ بعد فشل أو خسارةتَهتَزُّ
اِهْتَزَّتِ العَرَبَةُ بِرُكَّابِهَا: تَحَرَّكَتْ فِي سَيْرِهَااهتزَّ للأمر: سُرَّ، ارتاح له، نشطاِهْتَزَّ النَّبَاتُ : نَمَا وَطَالَالنَسيمِ
مصدر نَسَمَالنَّسِيمُ : الرِّيح الليِّنة لا تحرِّك شجرًا ولا تُعَفِّي أَثرًاالنَّسِيمُ: الرُّوحُالرُوّادُ
رَوَّدَ صاحِبَهُ : حَمَلَهُ على الرَّوْدِالرَّوْدُ :المُهْلَةُرَاوَدَهُ :راجعه وناقشه ورادَّهالأَسفارِ
السِّفْرُ : الكتابُ أَو الكتاب الكبيرأسفار موسى: الأجزاء الخمسة الأولى من التوراةالسَّافِرُ : المُسافِرُ وَيَشُدُّ
يَتَشَدَّدُ فِي مُقَاوَمَتِهِ: يَتَقَوَّىتَشَدَّدَ الْمُعَلِّمُ فِي التَّنْقِيطِ : قَتَّرَيَتَشَدَّدُ فِي كُلِّ أُمُورِهِ : يَتَصَلَّبُ فَيَشُدُّني
الشَّدَا: حَدُّ كلِّ شيءٍشدا الرَّجُلُ: أنشد بيتًا أو بيتين مادًّا صوتَه كالغناءشدا العصفورُ: زقزق، غرَّدأَزراري
زرَّر القميصَ : زرَّه، أدخل أزرارَه في عُراهزَرَّرَ مِعْطَفَهُ : شَدَّ أَزْرارَهُزرَّر القميصَ : جعله ذا أزرارسالِمين
سَلَمَ الجِلْدَ : دبَغَه بالسَّلَمِسلِمَ فلانٌ :أمِن على نفسه ومالهسلِم له الحكمُ: خلَصالأَعمارِ
العَمْرُ : مُدَّة الحياة، ولا يكون إلاّ في القسمالعَمْرُ :الدَّينُالعَمْرُ: لحمُ اللِّثَة والجمع : عُمُورٌالوَكَنات
الوَكْنُ : عُشُّ الطائر حيث كانوَكْنَةٌ، وُكْنَةٌوُكْنَةُ الطَّائِرِ : عُشُّهُ، وَكْنُهُسِفرٌ
سفَر الشَّيءُ: وضح وانكشف،سَفَرَ الصُّبْحُ : أضَاءَ، أشْرَقَسَفَّرَه : أَرْسَلَهُ، جَعَلَهُ يُسَافِرُالأَدهارِ
الدّهْرُ : مُدَّةُ الحَياةِ الدُّنْيا كُلُّها وَتُطْلَقُ على أَلْفِ سَنَةٍ الجاثية آية 24وَقالُوا مَا هِيَ إِلاَّ حَياتُنا الدُّنْيا نَموتُ وَنَحْيا وَما يُهْلِكُنا إِلاَّ الدَّهْرُ (قرآن)الدّهْرُ: الزمانُ الطويلُفي أَوَّلِ الدَّهْرِ : في أَوَّلِ الزَّمانِبِأَسطارٍ
سَطَرَ الكِتَابَ: كَتَبَهُسَطَرَ عَدُوَّهُ : صَرَعَهُسَطَرَ الشيء بالسيفِ: قَطَعَهُجَوانِبِهِ
جَوَانِبُ البَيْتِ : نَوَاحِيهِيَكْتُبُ فِي جَوَانِبِ الكِتَابِ : فِي حَوَاشِيهِقَصْرٌ رَحْبُ الجَوَانِبِ : وَاسِعٌ، فَسِيحُ الأَرْكَانِوِشاحُ
وُشاح / وِشاحالوِشَاحُ : خيطان من لؤلؤ وجوهر، منظومان، يُخالَفُ بينهما، معطوفٌ أَحدُهما على الآخرالوِشَاحُ: نسيجٌ عريض يرصَّع بالجوهر، وتشدُّه المرأَة بين عاتقها وكشحَيْهاوِشاحِ
وُشاح / وِشاحالوِشَاحُ : خيطان من لؤلؤ وجوهر، منظومان، يُخالَفُ بينهما، معطوفٌ أَحدُهما على الآخرالوِشَاحُ: نسيجٌ عريض يرصَّع بالجوهر، وتشدُّه المرأَة بين عاتقها وكشحَيْهامِرآةً
المرْآة : ما يرى الناظر فيها نفسهصورة المرآة: صورة منعكسة كما تظهر في مرآة: تُخْبِر عن مجهوله مرآته : ظاهره يدلُ على باطنه يَمَّمتُهُ
تَيَمَّمَ للصَّلاةِ : مَسَحَ يَدَيْهِ وَوَجْهَهُ على الحَجَرِ أو بِالتُّرابِ لأَداءِ الصَّلاةِ بَدَلَ الوُضوءِالنساء آية 43 فَتَيَمَّمُوا صَعيداً طَيِّباً (قرآن)تَيَمَّمَ الأمْرَ: طَلَبَهُ، تَعَمَّدَهُ، تَوَخَّاهُ، قَصَدَهُيمَّم فلانٌ المَكانَ :قصَده واتّجه نحوهسَحرا
السَّحَرُ : السُّحْرُالسَّحَرُ :آخرُ الليل قبيل الفجرالسَّحَرُ من الشيءِ: طَرَفُهوَأَسراري
سَرَّرَ الوَلَدَ : فَرَّحَهُ، أيْ جَعَلَهُ مَسْرُوراًسَرَّرهُ الْمَاءُ : بَلَغَ سُرَّتَهُسَرَر، سَررأَعماقِهِ
عَمُقَ الْبِئْرُ : بَعُدَ قَعْرُهَاعَمُقَ الطَّرِيقُ : طَالَ، بَعُدَعَمُقَتِ الْفِكْرَةُ : بَلَغَتْ أَقْصَى كُنْهِهَاأَسراري
سَرَّرَ الوَلَدَ : فَرَّحَهُ، أيْ جَعَلَهُ مَسْرُوراًسَرَّرهُ الْمَاءُ : بَلَغَ سُرَّتَهُسَرَر، سَررحَسَدتُ
عَبَّرَ عَنْ حَسَدٍ وَاضِحٍ : التَّمَنِّي بِزَوَالِ نِعْمَةِ شَخْصٍ مَّا (الْمَحْسُودُ) وَتَحوُّلِهَا إلَيْهِ الحَسَدُ يَأْكُلُ الحَسَنَاتِ كَمَا تَأْكُلُ النَّارُ الحَطَبَأكل الحَسَدُ قلبَه: غالى في حسده،حسَد جارَه: كره نعمةَ الله عليه، وتمنَّى أن تزولَ عنه، أو أن يُسلبَها وَغَبَطتُ
غبَط فلانًا :تمنَّى مثلَ ما لَه من النعمة من غير أن يحسدَه أو يريدَ زوالَها عنه ، وفي الحديث: حديث شريف أَقُومُ مَقَامًا يَغبِطُنِي فِيهِ الأَوَّلُونَ والآخِرُونَ /غَبَطَ الحيوانَ غَبَطَ غَبْطًا: جَسَّهُ ليتعرف سِمَنَهُ من هُزَالِهغبِطَ فلانًا :غبَطَه، تمنَّى مثلَ ما عنده مِن النِّعمة دون أن يحسدَه أو يريدَ زوالَها عنهنافِخَ
كنافخ في رماد: يعالج أمرًا لا فائدةَ فيهمَن يستعملُ الآلة الموسيقيَّة النفخيَّة كالنَّاي نافخ ناي/ مزمارما بالدّار نافخُ ضَرَمَة: ليس فيها أحدوَصُبحٌ
صبَح القَومَ : جاءهم صباحًاصبَح القَومَ : أغار عليهم صباحًاصبَح القَومَ :سقاهم الصَّبُوحَ وهو شراب الصباحإِخوانِ
مَنْ جمعك وإيَّاه صلبُ أبٍ أو بطن أمّ أو كلاهما معًا، أو رضاعةأخوان شقيقان: يجمعهما أب واحد وأمّ واحدة،أَخٌ لأب: أخ من أب واحد وأمّ مختلفة،أَجمَلَ
أجمل الإيرادَ السَّنويّ : جمَعه عن تفرّقأجْمَلَ كَلاَمَهُ وفيه: اِخْتَصَرَهُ، سَاقَهُ مُوجَزاًأجْمَلَ فِي طَلَبِ الْمَعُونَةِ : تَهَذّبَ، تَلَطَّفَ، اِعْتَدَلَ ، أَجْمِلُوا في طَلَبِ الرِّزْقِ فَإِنَّ كُلاًّ مُيَسَّرٌ لما خُلِقَ لَهُ (حديث)
