أَبا جَعفَرٍ لَيسَ فَضلُ الفَتى
إِذا راحَ في فَرطِ إِعجابِهِ
وَلا في فَراهَةِ بِرذَونِهِ
وَلا في نَظافَةِ أَثوابِهِ
وَلَكِنَّهُ في الفِعالِ الكَريـ
ـمِ وَالخَطَرِ الأَشرَفِ النابِهِ
رَأَيتُكَ تَهوى اِقتِناءَ المَديـ
ـحِ وَتَجهَلُ مِقدارَ إيجابِهِ
وَكَيفَ تُرَجّي وُصولاً إِلَيـ
ـهِ وَلَم تَتَوَصَّل بِأَسبابِهِ
لَئِن كُنتُ أَمنَحُهُ الأَكرَميـ
ـنَ فَما أَنتَ أَوَّلُ أَربابِهِ
وَإِن أَتَطَلَّب بِهِ نائِلاً
فَلَستَ مَلِيّاً بِإِطلابِهِ
وَإِن أَتَصَدَّق بِهِ حِسبَةً
فَإِنَّ المَساكينَ أَولى بِهِ
فَراهَةِ
فَرَاهَةُ الْقَامَةِ : الْمَلاَحَةُ، الْحُسْنُمصدر فرُهَفَرِهَ الرَّجُلُ : فَرِحَ ، نشِط، مَرِحأَثوابِهِ
ثَوَّبَ الْمُسافِرُ : رَجَعَ بَعْدَ ذَهابِهِثَوَّبَهُ عَمَلَهُ : كافَأَهُ عَلَيْهِثَوَّبَهُ مِنْ كَذا : عَوَّضَهُ وَجازاهُالفِعالِ
فعَل الشيءَ: عمِله وصنعه : كائنًا موجودًا واقعًا لا محالةالفاعلان: الزانيان،الفاعلة: الزانيةالأَشرَفِ
الشَّرَفُ : الموضع العالي يُشرف على ما حولههو على شَرَف من كذا: مُشْرِفٌ عليه ومقارب لهالشَّرَفُ: العُلُوُّ والمجد؛النابِهِ
النَّبَهُ : الشيءُ وُجدَ لا عَنْ طلبالنَّبَهُ :المشهورمصدر نبِهَ لـ/ نبِهَ منإِلَيـ
ألِيَ الكَبْشُ : عَظُمَتْ أَلْيَتُهُالآليّ : (أو الذاتي) ، وهو مما يصدر تلقائيّاً عن الجسم، بدون توجيه شعوريّ أو استحابة لمؤَثّر خارجيّيَتَحَرَّكُ بِشَكْلٍ آلِيٍّ : بِشَكْلٍ ذَاتِيٍّ، مِنْ دَاخِلِهِأَربابِهِ
الرَّبَبُ :العَذْبرَبَّبَ الوَلَدَ : تَعَهَّدَهُ بِمَا يُغَذِّيهِ، رَبَّرَبَّبَ النِّعْمَةَ : حَفِظَهَا وَنَمَّاها، رَبَّهانائِلاً
نَأَلَ : مشى ونهض برأسه يُحرِّكه إلى فوق، كمن يعدو وعليه حملٌ ينهضنَأَلَ الفرسُ وغيرَّه: اهتز في مَشْيهنَالَ مَطْلُوبَهُ : بَلَغَهُ، أَدْرَكَهُ فَلَستَ
فَلِسَ من الشيء : خلا منه وتجرَّدفلَّس التَّاجرُ: فقد مالَهفَلَّسَهُ الْقَاضِي : حَكَمَ بِإِفْلاَسِهِمَلِيّاً
المَلأُ : الجماعةما كان هذا الأمر عن ملإِ منا: عن مشاورةالمَلأُ :الخُلُقبِإِطلابِهِ
مصدر طَلَبَقَدَّمَ طَلَباً يَلْتَمِسُ فِيهِ عَمَلاً : رِسَالَةً تَتَضَمَّنُ الْتِمَاساً لِلْحُصُولِ عَلَى عَمَلٍ لَمْ يَحْظَ طَلَبُهُ بِالْمُوَافَقَةِتَقَدَّمَ بِطَلَبِ العَفْوِ : بِنِدَاءِ الْعَفْوِ
